《四朝高僧传》第一百六十三节

释道宣，丹徒人，幼年出家，从智首律师受具足戒并研习律学，后隐居终南，居处掘地得泉，号白泉寺。

释道宣，丹徒人，幼年出家，从智首律师受具足戒并研习律学，后隐居终南，居处掘地得泉，号白泉寺。他与隐士孙思邈相交，曾遇昆明池龙王求救，指引龙王向孙思邈求得仙方化解胡僧祈雨之困。西明寺建成，他受诏任上座，参与玄奘译场，平生著述二百余卷，持戒精严。乾封二年，天人提示其著述讹误而重修，那吒天子献上佛牙供养，同年十月安坐而化，世寿七十二。其律学传承称南山律宗，身后获谥澄照，塔名净光。

释道成，居京城弘传四分律，门下英才辈出，文纲、怀素皆出其门，曾奉诏参与译经证义，但生平终局不详。释文纲，会稽人，孔氏之后，幼年出家，从道成受律，二十五岁开讲，三十岁登坛，定中曾显异迹；历经武后、中宗、睿宗数朝，屡入内廷行道受戒，获赐丰厚，尽数用于营建寺塔，刺血写经近六百卷，度僧数千；开元十五年卒，年九十二，送葬者数万人，李邕为撰碑铭。淄州名恪律师亦曾从道宣、文纲问律。

释怀素，长安人，十岁出家，贞观年间投玄奘门下，后专攻律部，见法砺旧疏有缺，遂别撰四分律新疏十卷，指摘旧说十六处，另著俱舍论疏等数十卷，日诵金刚经三十卷，世称新章，与法砺旧疏并称东西塔律宗；上元年间示寂，世寿七十四，著述宗萨婆多部，并斥相部、南山二宗之失。