《嫉羡与感恩》第六十三节

本节讨论缓减孤独的因素及其防御性使用，以及内在与外在因素的互动。

本节讨论缓减孤独的因素及其防御性使用，以及内在与外在因素的互动。

孤独与无法整合好客体、无法触及自身部分有关。缓减孤独的因素包括：强大的自我与好乳房的安全内化，这带来对客体和自体的信任，减弱破坏冲动，使超我更温和，从而能容忍所爱客体的缺陷；全能感降低使人区分破坏冲动与其影响，接受自身缺点，减轻对挫折的愤恨，并能从外界获得享受；婴儿与第一客体的愉快关系及成功内化，使人能给予和接受爱，享受的记忆在挫折时提供依靠，享受与被理解感相连，适度的内射性与投射性认同构成理解的基础；享受与感恩相连，感恩带来回报的愿望，成为慷慨的基础，而慷慨又构成创造力的基础；享受的能力使人顺从、容忍，不对不可及的满足贪婪，不对挫折过度愤恨；能认同家族成员愉悦的孩子，年老时也能认同年轻人的满足，前提是感恩过去的愉悦而不怀太多愤恨。

这些因素只能缓和而不能消除孤独，因而被用作防御：极度依赖母亲、逃向内在客体以拒绝陪伴、防御性地追求独立、沉溺于过去或理想化未来、依赖他人赏识与成功、过度的等待能力、否认孤独。与之相反，实际经验孤独可成为进入客体关系的刺激。内在与外在因素通过投射和内射不断互动：婴儿的不适被体验为敌意迫害，死本能转向外界开启破坏冲动的投射，而生本能寻找好客体则带来爱的投射；婴儿的反应影响母亲，母亲的态度又影响婴儿内化好乳房的能力。良好母婴关系、父母接纳孩子的破坏冲动并显示能自我保护，都可降低孤独与焦虑；严厉的超我加深孤独。结论是：孤独无法完全消除，因整合的内驱力及其痛苦源于内在。

最后以临床例子说明儿童将潜意识幻想编成戏剧：一个压抑幻想的5岁男孩在游戏中自称“踢人先生”，称分析师为“曲奇——蛋糕先生”，由此意识到对父亲的攻击，用词语承认客体现实意味着进步。另评论布莱恩医生提出的梦：俄狄浦斯冲突早期阶段，男孩以口腔—肛门施虐方式摧毁母亲子宫并吞噬其中的父亲阴茎，或以施虐式认同抢夺母亲体内之物，由此产生的焦虑是严重心理疾病的根本基础；对有阴茎女性的惧怕实为对母亲的惧怕，因母亲身体被认为含有父亲阴茎，这种置换加剧了对母亲的焦虑。