《嫉羡与感恩》第三十七节

作者把精神分析的重构工作比作考古学家的发掘：分析师从记忆碎片、移情和病人的行为中推论出病人早年的图景，而且素材更完整，因为被埋藏的东西总会以某种方式重现。

作者把精神分析的重构工作比作考古学家的发掘：分析师从记忆碎片、移情和病人的行为中推论出病人早年的图景，而且素材更完整，因为被埋藏的东西总会以某种方式重现。分析是在成人期与婴儿期之间循环往复地进行的。

作者强调婴儿最初与母亲乳房的关系至关重要：顺利时，好乳房被内化为自我的核心，带来安全感；出生的困难、喂养的挫折等外部因素，以及生本能与死本能的冲突，则使婴儿同时形成好乳房与坏乳房的感觉，早期情绪生活因而表现为不断失去与重新获得好客体。乳房也不只是营养来源，婴儿的幻想赋予它善良、耐心、创造性等品质，使之成为希望与信任的基石。

接着作者区分三个概念：嫉羡是因别人拥有自己想要的东西而愤怒，意在夺走或毁坏，只涉及与母亲的排他关系，属投射；嫉妒涉及至少两个人，怕失去应得的爱；贪婪是无止境的渴求，意在掏空客体，属内射。嫉羡的对象首先是哺育的乳房，过度嫉羡意味着偏执与分裂特征强烈。此处专指对乳房的原初嫉羡，以区别于日后女孩想取代母亲、男孩处于女性心理位置的嫉羡。