《嫉羡与感恩》第一节

梅兰妮·克莱因1882年生于维也纳，少年时立志学医，但因早婚而中断。

梅兰妮·克莱因1882年生于维也纳，少年时立志学医，但因早婚而中断。婚后她读到弗洛伊德的《论梦》，转向精神分析，在布达佩斯接受费伦齐的分析，并在其鼓励下开始儿童分析。1921年迁居柏林，在亚伯拉罕支持下继续研究儿童；1926年定居伦敦，直至1960年去世。

本书收录她1946年至逝世前的论文及身后出版的遗稿。第一卷后半部分的三篇文章（1935、1942、1945）提出“抑郁位置”概念，标志其思想的新发展。1946年的文章进一步提出“偏执—分裂位置”：婴儿期的主要焦虑具偏执本质，主导机制为分裂，由此形成被害焦虑、理想化与迫害客体的分裂、投射与内射的互动，并引入新防御机制“投射性认同”。苏珊·艾萨克斯指出，“机制”是对幻想的抽象描述，幻想是机制的心理内容。克莱因1930年关于象征形成的论文已预示这一概念：婴儿把无法忍受的部分分裂并投射进母亲体内，使母亲被视作充满坏客体；好的部分若同样投射，则导致自我衰弱。该文虽短，却为理解精神分裂与分裂人格开辟了路径。

克莱因主张婴儿天生具有自我，能经历焦虑、建立关系并使用防御；在分裂与投射中，客体变得极端理想化或极具迫害性。被害感、分裂机制、投射性认同与碎裂化构成偏执—分裂位置的特征，也是精神分裂类疾病的固着点。当婴儿开始将客体影像整合为完整的人，便产生罪疚感并关心客体，进入抑郁位置；她在1948、1952年的论文中详论了两者之间的转化与退化波动。她自称最重要的发现是应对罪疚感的偏执防御。本书其余论文均在这一“位置”框架下展开，涵盖技术、移情、应用精神分析等主题，两篇遗稿《关于〈俄瑞斯忒斯〉的一些反思》与《论孤独感》则论述更广泛的议题。

1957年后，她提出更根本的发现——“原始嫉羡”：嫉羡运作于生命初期，是死亡本能的最初表现，与爱和感恩相冲突，在偏执—分裂位置中成为精神病理的强力因素，干扰正常分裂过程，阻碍好客体关系的形成。她早年的儿童分析技术、对前性器阶段和攻击性的强调，曾引发与安娜·弗洛伊德为首的维也纳学派的争论；移居英国后，抑郁位置的阐释又激起学会内部一系列论战，关于嫉羡的著作更掀起新的风暴。如今许多早年的争议已被淡忘，她所描述的早期客体关系已成为多数分析师的共识，其概念和技术被“克莱因学派”继承并扩展，影响遍及世界各地。