《嫉羡与感恩》第三十节

作者回顾了自己此前的论述：婴儿早期对母亲乳房的施虐幻想（吸干、掏空乳房，进入母亲体内抢夺，把排泄物放入母亲体内）会扩展到父亲及他人，由此产生的被害焦虑是妄想症和精神分裂症的基础……

作者回顾了自己此前的论述：婴儿早期对母亲乳房的施虐幻想（吸干、掏空乳房，进入母亲体内抢夺，把排泄物放入母亲体内）会扩展到父亲及他人，由此产生的被害焦虑是妄想症和精神分裂症的基础；被投射出去的既有自体坏的部分，也有好的部分。她进而阐述"投射性认同"这一概念：它与生命最初三四个月的偏执—分裂心理位置密切相关，此时自我尚未整合，分裂是防御被害焦虑的基本手段。到四到六个月，自我整合能力提高，抑郁心理位置取而代之，带来罪疚感，也可能退行。她强调内化的好客体是自我整合的前提，能带来丰饶感，使投射与内射保持平衡；而带着恨被摄入的乳房则成为内部坏客体的原形。她还引述弗洛伊德关于恋爱中理想化的论述，说明被爱的客体包含着自体被珍视的部分。

随后作者以法国小说家朱利安·格林的故事为例。主人公法比安是个贫穷的年轻职员，对父亲的怨恨和对富裕者的羡慕使他渴望成功。他与魔鬼缔约，得到变成他人的秘方，条件是记住秘方和自己的名字。他先试图与侍者交换身份未果，便把目标转向雇主普加，念密语后进入普加的身体，开出巨额支票，把昏迷的法比安送回家。但他很快发现不仅得到普加的外表，也继承了其个性与健康问题，并逐渐遗忘自己原来的生活，于是急于脱身。他选中咖啡厅里一个强壮自信的年轻人保罗·艾斯梅纳德，用钱分散其注意，完成第二次转换，同时把写有法比安姓名地址的纸条放进对方口袋。他感受到年轻健康的喜悦，却也失去了更多原本的自我，随后想起保罗追求未果的女孩贝莎，带着口袋里的钱径直去找她。