机器人叛乱:在达尔文时代找到意义 · 第五十三节
《机器人叛乱:在达尔文时代找到意义》第五十三节
本节借诺齐克的体验机思想实验说明:人关心的不只是快乐体验,更关心自己成为哪种类型的人。
本节借诺齐克的体验机思想实验说明:人关心的不只是快乐体验,更关心自己成为哪种类型的人。设想儿子戴上头盔接入机器,机器能提供纯粹的愉快感受,或模拟交友、运动、创作等一整套真实生活体验,让人躺在沙发上就拥有想要的一切。但人们仍不愿与之相连,因为价值观的实现需要与世界建立真实的因果关联,而非仅仅拥有愉快经历。这说明狭义的工具理性只追求效用最大化、不审视欲望内容,只有"理性的傻子"才会接受这种状态;广义理论则以高阶价值观评判自身欲望。
由此引出符号效用概念:行为的象征意义本身带来效用。诺齐克指出,符号行为常被视为非理性,或因它与实际结果缺乏因果联系(如无效的禁毒措施),或因它依赖特定社会意义系统(如"证明是男人"的关切)。但人们普遍不愿过毫无象征意义的生活,符号行为还能强化自我形象,进而促成真正有效的行动。例如投票的直接效用微乎其微,却代表"我们是哪类人",并可能激励日后更实质的参与;又如购书,很多人买下从不阅读的布克奖小说或《时间简史》,只为标示自己的品位与身份。作者同时警告,现代社会中符号意义会不断升级放大,可能使后果极坏的行为因象征意义巨大而持续,甚至引发暴力冲突。