《机器人叛乱：在达尔文时代找到意义》第五十二节

本节讨论把人与动物真正分开的特征：不是意识，而是人类认知的道德超越性，即把语境与价值观纳入决策的能力。

本节讨论把人与动物真正分开的特征：不是意识，而是人类认知的道德超越性，即把语境与价值观纳入决策的能力。作者从哲学家塞尔的问题出发，先承认柯勒实验中的黑猩猩已具备工具理性，能用有效手段达成目标，但认为人类理性不止于此。

作者以阿玛蒂亚·森提出的无关选项独立性原则为例：面对牛排与猪排选牛排，若得知还有羊肉便改选猪排，违反了该原则；但面对碗中苹果先不拿、得知又添了梨后才拿走苹果，形式相同却不算违反——因为"拿苹果"在后一场景中被语境化为"拿走最后一只水果"的社交尴尬。这说明人会把语境信息编码进选项，而动物多按客观消费效用反应。

最后以最后通牒博弈为例：分配者分给接收者5美元，接收者通常会拒绝，为惩罚贪婪宁可两败俱伤；实验中分配者平均给出37%，低于30%的方案常被否决。这违反经济学的纯粹最大化预测，说明人会把公正等价值观纳入效用。森称只认金钱的经济人为"理性的傻子"，其理性与动物无异。作者由此主张人类理性应不止于此，并提出人人的理性都比黑猩猩多，只是程度有别，还可以做得更好。