机器人叛乱:在达尔文时代找到意义 · 第二十八节
《机器人叛乱:在达尔文时代找到意义》第二十八节
本节讨论人类理性的研究争议。大量实验显示,人们在决策和推理中表现出偏好逆转、非传递性选择、证实偏差等非理性倾向。
本节讨论人类理性的研究争议。大量实验显示,人们在决策和推理中表现出偏好逆转、非传递性选择、证实偏差等非理性倾向。进化心理学家对此提出反驳,认为启发式和偏差研究者误读了自发式系统——这些启发式并非为省力而设的次优捷径,而是为解决特定进化问题而高度优化的加工装置,甚至"比理性还理性"。作者认为双方各有道理:双过程模型能调和这一争论,它既承认领域特殊的自发式加工在多数日常情境下高效可靠,又强调领域一般的非自发序列加工对确保工具理性的必要性,后者能在自发式反应损害个人利益时予以纠正。现代社会尤其擅长制造这种冲突,广告等机构正是利用自发式系统的偏差设计出来的。
作者以经典三段论实验说明自发式系统的基本计算偏差。"所有生物都需要水,玫瑰需要水,所以玫瑰是生物"这一无效推理,70%的大学生判断为有效,因为"玫瑰是生物"符合常识;而逻辑结构相同、结论为假的"老鼠是昆虫"版本则容易得多。若换成陌生材料(如外星球动物),正确率从32%升至78%。这表明人们会自动调用一切语境和先验知识,即使被明确要求忽略也难以阻断。这种语境化倾向在进化环境中是适应的,通常有助于问题解决,但在现代世界的少数情境下会带来严重后果,影响个人长远效用的最大化。