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机器人叛乱:在达尔文时代找到意义 · 第八节

《机器人叛乱:在达尔文时代找到意义》第八节

本节讨论自然选择中载体利益与基因利益的分离。首先介绍亲缘选择与分离畸变:前者要求载体为携带相同基因的亲属牺牲,后者则扭曲减数分裂使某等位基因获得压倒性优势,即使这损害有机体本身。

本节讨论自然选择中载体利益与基因利益的分离。首先介绍亲缘选择与分离畸变:前者要求载体为携带相同基因的亲属牺牲,后者则扭曲减数分裂使某等位基因获得压倒性优势,即使这损害有机体本身。这些现象证明繁殖并非为了个体或物种的利益——哈奴曼黑叶猴新猴王杀死幼崽的行为对群体无益,却有利于其基因传递。作者进一步指出,物种选择与基因眼观点殊途同归,都表明进化最优化与个体福祉并不一致。

接着,作者指出人类是唯一能意识到自身被基因驱使并可加以阻止的动物,从而可能发动"机器人叛乱"。人类拥有弱约束目标,能发展出与基因最优化无关的目标(如用避孕方式享受性行为),使服务于载体而非基因的目标成为可能。作者批评社会生物学与进化心理学混淆了基因目标与载体目标,低估了人类潜能,认为这种混淆可能阻碍机器人叛乱的实现。

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