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机器人叛乱:在达尔文时代找到意义 · 第二十四节

《机器人叛乱:在达尔文时代找到意义》第二十四节

本节讨论信念—欲望模型的深层含义与理性理论的扩展。首先,作者指出模型中欲望可能影响信念形成,但该模型不足以区分信念理性与行为理性。

本节讨论信念—欲望模型的深层含义与理性理论的扩展。

首先,作者指出模型中欲望可能影响信念形成,但该模型不足以区分信念理性与行为理性。行为理性即工具理性,可通过偏好一致性来评估;若信念与欲望一致且据此选择的行为最优,则实现工具理性。但对机器人叛乱而言,这只是必要条件。

其次,作者主张需要一种广义理性理论。一方面要满足认识理性,使信念符合世界真实结构,因为工具计算依赖对世界状态的概率判断;另一方面要评估欲望和目标的内容,避免受基因利益而非自身利益驱动的目标。作者还讨论了派生目标与目标全面性,并认为追求正确信念本身是一种有助于实现其他目标的高阶目标,因此应遵守认知规范。

最后,作者指出人类心智由多个系统构成,各系统目标不同,因此无法保证任何具体反应对有机体整体目标最优。进化上更古老的大脑部分(自发式系统)携带强约束目标,可能妨碍由分析式系统产生的长期目标。若人类理性完美,复制子与载体的冲突早已解决;但事实并非如此,我们可能仍在为基因利益服务。许多被亚个人实体编程的反应会损害自我,下一章将提供心理学证据。

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