《唐代文化》第八十节

唐代鞍马画兴盛，源于统治者的胡族血统与对马的热爱，也因马象征军功、贤才与忠臣。

唐代鞍马画兴盛，源于统治者的胡族血统与对马的热爱，也因马象征军功、贤才与忠臣。盛唐名家曹霸、陈闳、韦无忝、韩幹多任职朝廷，鞍马画吸收了人物画的写实技艺。曹霸奉诏画御马与功臣像；陈闳长于写真，曾与吴道子、韦无忝合作《金桥图》，又为玄宗、肃宗画像；韦无忝画四足动物能兼写性情。韩幹少时受王维资助，以御厩之马为师，所作《照夜白图》《牧马图》以写实见长，画马重骨肉停匀、毛色光泽，自成一家，影响及于后世李公麟、赵孟頫。韦偃《牧放图》（李公麟摹本）绘千余匹马，场面浩大。盛唐之后鞍马画趋于沉寂，耕牛题材兴起：马象征进取致远，牛象征任重与归隐，反映士人经安史之乱后心态的转变。韩滉《五牛图》为现存最早纸本画，五牛形态各异而富人情味；戴嵩师事韩滉，有“韩马戴牛”之称。仕女画亦在初盛唐迅速发展，永泰公主墓《宫女图》与章怀太子墓《观鸟捕蝉图》等壁画，以生动的神态刻画见长。