《唐代文化》第十二节

唐代统治者多崇佛，代宗受元载等人影响，在宫中供养僧人、厚赐胡僧不空，臣民纷纷效仿；宣宗即位后废除会昌毁佛之令，下令各地重建寺院、剃度僧尼，逃散的僧尼纷纷归寺；懿宗佞佛更甚……

唐代统治者多崇佛，代宗受元载等人影响，在宫中供养僧人、厚赐胡僧不空，臣民纷纷效仿；宣宗即位后废除会昌毁佛之令，下令各地重建寺院、剃度僧尼，逃散的僧尼纷纷归寺；懿宗佞佛更甚，咸通十四年以空前规模迎法门寺佛骨，不听百官劝谏，僖宗亦信佛。

唐代道儒释三教都很兴盛。道教因与李唐皇室的特殊关系影响很大，玄宗注疏《道德经》颁行天下，白居易、贾岛等士大夫深受老庄影响；儒教被定为官方教材和科举内容，是主流意识形态；佛教上自天子下至百姓信者众多，士大夫尤甚。不少文化人兼通三教，如孙思邈、王维、白居易、皎然等，在道儒释之间自由出入。

这种三教色彩也体现在艺术领域：雕塑方面，各处宫观供奉道教神像，诸陵石刻体现儒家忠君等级思想，敦煌莫高窟、龙门石窟等则有大量佛教造像；绘画方面，道教题材多绘神仙与鹤，儒家题材以阎立本功臣图为代表，佛教题材则以敦煌壁画和各大佛寺壁画最为丰富。