《理想国》第五十二节

本节讨论民主政体及其对应的人格类型。民主政体以自由和放任为特征，允许每个人按自己的意愿生活，因此包容各种性格与生活方式，像一件色彩斑斓的衣服，看似最美。

本节讨论民主政体及其对应的人格类型。民主政体以自由和放任为特征，允许每个人按自己的意愿生活，因此包容各种性格与生活方式，像一件色彩斑斓的衣服，看似最美。它包含所有政体的模式，像一个政治体制的市场；人们可以不服从法律、拒绝任公职、无视判决，把平等无差别地分配给所有人。这种宽容甚至推翻了“只有从小接受良好教育才能成为善人”的前提，只凭“爱人民”就尊崇一个人。

接着讨论民主型人格的起源。首先界定欲望：不得不满足且有益的是“必要的”，可以从小戒除且有害的是“不必要的”，前者又称有益的，后者又称浪费的。寡头型人格受必要欲望支配，节俭吝啬；其子在寡头式家教中长大，压抑不必要欲望。但当他尝到“雄蜂”式的享乐，便与提供各种乐趣的人混在一起，外来的同类欲望像城邦革命中的盟友一样，帮助他灵魂中民主的一面发动叛乱。父亲等人的规劝会引发内心冲突；有时民主因素被压制、敬畏感恢复，但更多时候，被赶走的欲望暗中滋长，攻占空虚的灵魂堡垒——那里没有学习、正事和真正的交谈做守护者，于是虚夸的意见取而代之。节制者被骂为怯懦，温和有序被斥为吝啬，傲慢被赞为教养，放荡被称为自由，浪费被称为豪华，无耻被称为男子气。

这样的年轻人成年后，把金钱、时间和精力平均分配给各种乐趣，今天纵酒、明天禁食，时而锻炼、时而懒散，时而研究哲学、时而投身政治，模仿军人或商人，生活毫无秩序。他拒绝区分高尚与卑劣的欲望，认为两者同等可敬，并把这种随心所欲的日子称为快乐、自由、幸福的一生，直至终老。