《理想国》第十一节

格老孔提出，若有一枚能让人隐形的戒指，公道者与不公道者都会作恶，可见人行公道只是迫于无奈。

格老孔提出，若有一枚能让人隐形的戒指，公道者与不公道者都会作恶，可见人行公道只是迫于无奈。为比较两种生活，他塑造了两个极端形象：一个足额的不公道者，作恶不被察觉且享有崇高声誉，一旦败露也有能力挽回；一个真正的公道者，剥去一切名声与回报，背负最坏的名声至死不改。如此，前者能获得官职、财富与神的眷顾，后者则受尽酷刑，世人因而认为不公道的生活远胜于公道。

阿狄曼图补充说，赞颂公道的一方不过是强调公道带来的名声与神恩，如赫西奥德、荷马所述的丰收、子孙绵延及冥界宴饮。而世俗与诗人的普遍看法是：节制正直费力而不愉快，放荡不公道却轻易愉快；缺德而有权势者受人敬贺，好人反遭厄运。祭司与预言家更声称可用献祭咒语替人赎罪或加害他人，诗人也说作恶之路平坦易行、美德之路陡峭难走，甚至众神也能被祈祷和祭品打动。