《百年文言》第六十四节

苏文擢，广东顺德人，曾在香港多校任教。此为其三十岁左右写给世伯虞琴的书信。

苏文擢，广东顺德人，曾在香港多校任教。此为其三十岁左右写给世伯虞琴的书信。信中先叙别后十五年、客居海峤八年的音讯阻隔，得知对方近况而欣喜；继而自述平生：壮志未酬，历览南北，金陵事变后流离辗转，如今困守故纸堆、谋生维艰；回忆昔日随侍父辈、参与文会的盛况与师长的垂青；再感叹时移世易，世风浇薄，交游多趋利之徒，与昔年艺林雅集判若云泥。末尾请求对方赐教，并询问故交近况，兼致秋日问候。

成惕轩以"月"为线索作骈赋，追述三十年行迹：弱冠之年适逢战乱，避居汉口，遭洪水之灾；后旅居南京，值日寇侵华、抗战兴起；继而入蜀，据险固守，直至抗战胜利、香港沦陷又光复；还都后返江南，未几再度遭逢战乱；最后转徙广州、台湾，客居海外，思乡不得归。作者感叹岁月流转而世事剧变，唯愿战乱平息、故土重归，与亲友对月共饮。

彭乃楨为同乡汤定华的画展作序。文中批评当时国人轻视传统艺术，国画家标榜新意实则摒弃传统画法，画坛趋于流俗；并指出借学术沽名者同样如此。作者主张士人应坚守正道、不徇一时之好。汤君论艺论学皆出于正，其画雅健深秀，与其人品相称；作者借此说明艺品与人品相表里，画之可传在于发于性灵。今值其画展，表彰其人以示范士习当端。

陈本以端午为题作启。先叙去岁风灾、今夏旱情，去国未归；同人于重五佳节相会，借屈原、贾谊之典抒怀；再叹中原陆沉、世风败坏、伦理废弛；末以龙舟竞渡之俗唤起忠孝之思，邀旧雨今雨赋诗把酒，相信否极泰来、斯文不丧。