《百年文言》第四十一节

陳濟棠在軍務之暇，取唐玄宗御注、司馬光指解的《孝經》釐訂章句、訂正訛誤，重刊發給軍校人手一編，認為端正人心須從尊崇孔孟、倡行孝道入手，如此方可平亂致治。

陳濟棠在軍務之暇，取唐玄宗御注、司馬光指解的《孝經》釐訂章句、訂正訛誤，重刊發給軍校人手一編，認為端正人心須從尊崇孔孟、倡行孝道入手，如此方可平亂致治。文後附陳永正、張解民、穆如、徐晉如諸家評語，或稱孝為禮教綱維之首，或譏此為官樣文章。

黃孝紓撰《雷峰塔記》：先述五代吳越王錢俶建塔緣起與形勝，繼而追懷錢氏納土歸宋、保境安民之功德，以為塔之長存有藉於此；再寫秋日塔忽然傾圮，相輪化灰、貝葉飛散，兔葵燕麥盡成陳跡，撫今弔古，故記之以存故跡。張解民等評其鋪排刻意，句工而意淺。

金天翮撰《王魯生墓表》：王世鏜，字魯生，天津人，四世循吏之後。少時鄉試因策對精於天算被斥為新黨而黜，遂棄舉業，遊歷秦蜀摩崖石刻，書法由篆隸上溯，尤精章草，力辨章草與今草之別，鄉人目為字妖。曾攝褒城令，鐫刻自訂《草訣歌》與百衲本，原刻被人篡竊冒名。癸酉年受監察院長于右任招致，得觀其所藏金石拓本，書名大噪，然未幾病歿，年六十六。于右任厚賻其家並將葬之，友人靳仲雲請金天翮為撰墓表，表其以布衣振章草墜緒、得兩知己而無恨。

蔣元慶撰《趙古泥傳》：趙古泥，常熟布衣，家世寒素，幼承父嚴督學書，喪母欲為僧，為鄉先輩勸止。弱冠主計於沈石友家，因沈得識吳昌碩、俞金門，又為罷相的翁同龢代筆書作。後以篆刻名世，兼善書畫詩文。性孝友，敦信明義，鬻藝必踐約，病中猶強起還債，臨終囑儉葬。歿於癸酉年，年六十，一女能紹父業。論者謂其視富貴如土芥，名入《印人傳》，足可傳世。