《百年文言》第二十节

本节收录三篇一九一六至一九一七年的文章。其一为反论：作者指责秦始皇焚书未尽，留下残篇断简，致使后世学者围绕是非真伪纠缠不休，天下奔走于学术而无学术，奔走于仁义而无仁义……

本节收录三篇一九一六至一九一七年的文章。其一为反论：作者指责秦始皇焚书未尽，留下残篇断简，致使后世学者围绕是非真伪纠缠不休，天下奔走于学术而无学术，奔走于仁义而无仁义，故大同之治的失落应归罪于始皇。其二论《易·革》卦，指出殷周革命历经数十年方成，天道人事之变皆以渐进；后世以为革命轻而易举，遂急于求成，或尚术尚力，奸人借经籍夺权，误解民权者借革命营私，殃及民生。其三为梁启超祭蔡锷文：蔡锷（字松坡）病逝于护国之役，梁启超率弟、子设祭于上海，追念二十年交谊与近年密谋，痛惜其屡经险难终以国事殒命，并哀悼孺博、远庸等早逝故交，最后以弟、子陪祭作结。