《百年文言》第二十九节

本节收录三篇一九二三、一九二四年的文章及一则作者小传。孙德谦〈序〉论述立国以伦纪道德、典章制度为根本，而这些赖典籍记载与师儒传授得以保存。

本节收录三篇一九二三、一九二四年的文章及一则作者小传。

孙德谦〈序〉论述立国以伦纪道德、典章制度为根本，而这些赖典籍记载与师儒传授得以保存。中国学术自尧舜至孔子集大成，历代累积，虽遭秦火、异族之祸，仍有人搜遗补阙，代有增益。如今世风趋新，有人倡废三纲、禁读六经，邪说盛行，正学晦暗，比秦始皇焚书更具蛊惑。幸而香港一岛不受此风侵染，中西人士都有存古卫道之心，故拟广集资金搜罗经史子集各类典籍，建精舍延聘学者讲习讨论，以存斯文于海外。

张謇〈外录自序〉回顾科举制度因求全而生弊，士人为应试耗尽心力。他自十二岁学诗文起，历经三十五年应试，屡试屡败，至四十岁中进士，而父亲已去世。此后断绝仕进，转而求用于世，但为时已晚。他将历年应试所作删存一二，编为外录，以志这段消磨岁月的痛惜。

姚永樸〈弟叔节家传〉记述其弟姚永概生平：少时聪慧，十八岁补诸生，乡试中榜首却屡试不第。一生淡泊功名，多次拒绝征召，专心教育事业，先后主持安徽高等学堂、师范学堂、北京大学教务，兼修清史馆名臣传，颇受同人推重；并长期协助兄长抚养弟妹、调解族戚纠纷。