《百年文言》第十九节

本节收录三篇1916年清华学生的文章及评点。闻一多《国于天地》一文认为文字是国家立身之本，希腊、罗马皆因文衰而国亡；中国近世文风日伪，维新者轻视古学，学校国文形同虚设。

本节收录三篇1916年清华学生的文章及评点。

闻一多《国于天地》一文认为文字是国家立身之本，希腊、罗马皆因文衰而国亡；中国近世文风日伪，维新者轻视古学，学校国文形同虚设。他主张清华学子应肩负振兴国学之责，阐明六经各有其用，古学能昭明圣人之道、保全国粹；并提出以中国文字发明新学，可使中华学术远播西方。文章以《易》《诗》之语作结，慨叹古学之衰、国势之危。

何浩若《颐和园记》痛斥慈禧太后挪用海军经费修建颐和园，致使军备废弛、国威受损，重蹈秦隋因奢亡国之辙；又责李鸿章身为重臣，不能强谏亦不能退身，战端既开方叹海军不足御敌，难辞其咎。

罗隆基《始皇焚书论》立论奇特：称始皇之功在焚书，之罪在不焚书。文章先引老子之说，谓三代无书而治，春秋战国多书而乱；焚书可致大同，不焚则留祸根。继而指出秦焚书不彻底，独留卜筮之书，反使相者之术诱刘邦灭秦；又谓道不待书而传，书可乱道，人才随时运而生，故焚书并非根本之罪。

各篇之后附有赵瑞侯、陈永正、张解民、徐晋如、刘勇、邹金灿等人的评点，或赞其气势，或议其论点，如张解民指何浩若文多摭拾时论、责李鸿章未见公允，徐晋如叹罗隆基文如老吏断案。