《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第三百四十二节

本节围绕《老子》“大道废，有仁义”与“绝圣弃智”两章展开，阐述教化兴起即道德衰颓的观点。

本节围绕《老子》“大道废，有仁义”与“绝圣弃智”两章展开，阐述教化兴起即道德衰颓的观点。《庄子》各篇认为，圣人制定仁义、礼法与赏罚，使百姓由真善转向伪善；尧、舜、禹的治理便是大道废坠的开端，如伯成子高指责禹以刑赏败坏民性，老子则称明王治世功成而不居。《胠箧》进一步指出，圣人之法反为大盗所用，田成子窃国即赖圣法自保，故主张绝圣弃智、见素抱朴，使民复归淳朴。