《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第三百三十四节

本节论述天下大乱后道术分裂、诸子各执一端的状况，并逐一评述六派。

本节论述天下大乱后道术分裂、诸子各执一端的状况，并逐一评述六派。

墨翟与禽滑厘一派主张节俭、非乐、兼爱、反战，反对厚葬与音乐礼仪，后世墨者以粗衣苦行、磨光腿毛为理想，各派互相攻讦，纷争不绝；作者认为其用心虽好，却违背人情，难以实行。

宋钘、尹文一派主张宽容和解、禁攻息兵、清心寡欲，为他人设想多而为自己少，四处劝说不止。

彭蒙、田骈、慎到一派以“万物齐一”为本，主张弃智忘己、随顺物则，像无知之物般不立标准以求免于毁誉，被讥为只宜死人之道，作者认为他们并未真正得道。

关尹、老聃一派以天地之本为精，主张柔弱谦下、清静无为、知足不争，作者推为古之真人。

庄周一派与天地精神合一，用寓言、卮言、重言宣扬其道，文辞新奇，但论理不够透彻。

惠施一派学说驳杂，提出“大一”“小一”“天地卑、山泽平”“南方无穷”“今日适越而昔至”等命题，主张空间、时间、是非皆非绝对，天地万物本为一体。