《十三经说略》第二十八节

本节主要讨论《左传》的成书年代及真伪问题。首先，作者列举《左传》批评君主不恤民、不偏袒君权或天子的实例，指出其立场符合战国儒家寄托希望于强国之君的普遍心态，可作为先秦古书的旁证……

本节主要讨论《左传》的成书年代及真伪问题。

首先，作者列举《左传》批评君主不恤民、不偏袒君权或天子的实例，指出其立场符合战国儒家寄托希望于强国之君的普遍心态，可作为先秦古书的旁证；同时承认书中强调“礼”、记载鬼神等体现了儒家观点。其次，梳理《左传》受重视晚于《公羊》《谷梁》的原因：汉武帝时田蚡、董仲舒、公孙弘等齐地人物得势，使《公羊传》立为官学，士人为求仕途多习今文经，《左传》作为古文经流传不广。

最后，针对刘歆伪造《左传》的说法进行驳斥：从时间上看，刘歆主持校书时间极短，且当时伪造经传可处死，无力也无胆造此大书；从传承上看，《汉书·儒林传》记载的贯公、贾护、陈钦等人，以及扬雄、桓谭、王充、冯衍等同时或稍后学者均研习引用《左传》，东汉光武帝时陈元、贾逵还建议为其立学官，足以证明《左传》在刘歆之前早已存在。