《十三经说略》第十七节

本节先指出《诗经》研究历代积累的成果需在新观念下继续开拓，随后依次介绍十部重要参考书：郑玄《毛诗传笺》在汉毛亨《毛传》基础上兼采三家诗说加以补正……

本节先指出《诗经》研究历代积累的成果需在新观念下继续开拓，随后依次介绍十部重要参考书：郑玄《毛诗传笺》在汉毛亨《毛传》基础上兼采三家诗说加以补正；唐孔颖达《毛诗正义》遵“疏不破注”，统一唐前异文并吸收音义训诂成果；南宋朱熹《诗集传》突破《诗序》束缚、注释简明，但也有穿凿之处；清方玉润《诗经原始》不囿旧说，从诗的艺术形象探求本义；余冠英《诗经选》选注一百零六篇，审慎抉择旧说新解；袁梅《诗经译注》对全部作品作题解、注释、考证与语译；向熹《诗经词典》博采众说，逐词举例释义；夏传才《诗经研究史概要》分五阶段梳理研究史，评述历代及现代学者；赵沛霖《诗经研究反思》分类评述历代成果与争论，并展望未来研究。

末附彭林所撰内容，说明《周礼》《仪礼》《礼记》合称“三礼”始于郑玄，礼涵盖古代诸多制度文化；并考《周礼》原名《周官》，王莽时由刘歆更名列入礼经，《冬官》以《考工记》补，属古文经。