《十三经说略》第三节

本节首先从哲学思想角度，将《易经》卦爻辞的内容分为三类：一是以自然现象比拟人事，如用龙的变化象征政治生涯起伏，认为天道与人道一致，对后世天人合一观念影响深远……

本节首先从哲学思想角度，将《易经》卦爻辞的内容分为三类：一是以自然现象比拟人事，如用龙的变化象征政治生涯起伏，认为天道与人道一致，对后世天人合一观念影响深远；二是认为人事的对立面可以相互转化，如泰否、损益、吉凶等，人的努力可以改变处境；三是提出谦、恒、信等行为准则，将吉凶与道德品质相联系。作者指出，卦爻辞虽含逻辑思维和世界观，但本质上仍是占筮典籍而非哲学著作。

关于《易经》性质历来有两种看法：一是视其为讲天道人事教训的义理之书，二是朱熹依据先秦文献考证其本为卜筮之书。《易传》是战国儒家学者解释《易经》的十篇著作，又称《十翼》，主要解释卦爻辞和揲蓍求卦之法，采用取象、取义、爻位等说。《易传》将卜筮之书哲理化，提出“一阴一阳之谓道”的总原则，视阴阳相互转化为自然与社会的普遍规律，使之成为战国时期的重要哲学著作。