《庄子》第五十节

本节评述惠施的学问与辩才。惠施著述丰富，学说驳杂，提出“大一”“小一”“天地比”“南方无穷而有穷”“今日适越而昔至”等一系列关于万物同异、时空变化的命题，并主张泛爱万物。

本节评述惠施的学问与辩才。惠施著述丰富，学说驳杂，提出“大一”“小一”“天地比”“南方无穷而有穷”“今日适越而昔至”等一系列关于万物同异、时空变化的命题，并主张泛爱万物。天下辩者争相以“卵有毛”“鸡三足”“火不热”“飞鸟之影未尝动”等数十个奇诡命题与他相应答，争论不休。桓团、公孙龙同属此类辩者，只能在口舌上胜人，不能使人心服。

惠施自恃才高，每天与人制造怪论，南方异人黄缭问天地不坠、风雨雷霆之因，他不假思索即遍说万物，愈说愈多，愈增怪诞。他以违反常情为实、以胜人为名，因而与众人不合；轻德重物，离道日远。从自然之道看，他的辩才不过如蚊虻之劳，于万物无用。他本可自成一家之说，却贪多逐物、不知止息，最终以善辩得名。作者叹其才华放荡而不得正道，追逐万物而不返，如同以声音止回声、身体与影子竞走。