《庄子》第十四节

本节由四个寓言组成，论述无用方能全身的道理。匠人石见曲辕社树巨大却不屑一顾，认为它是无用的散木，正因无用才得长寿。

本节由四个寓言组成，论述无用方能全身的道理。

匠人石见曲辕社树巨大却不屑一顾，认为它是无用的散木，正因无用才得长寿。夜里栎树托梦反驳：果树因可食而遭击打夭折，自己苦求无用才得以保全，这正是大用。匠人石醒来占卜，弟子问既是求无用为何还当社树，答说托身神社只是寄存，若不如此早被砍伐。

南伯子綦在商丘见一棵大树，枝曲根散、叶伤人、气味令人狂醉，正是不材之木才长到这般巨大。宋国荆氏之地的楸柏桑，或被做猴桩、或被做栋梁、或被做棺板，皆中途被砍。白额牛、断鼻猪、有痔之人因形貌不全而免于祭祀之祸，正是神人眼中的大祥。

支离疏形体残缺，却靠缝洗筛米糊口，免于兵役劳役，还领得救济，得以终其天年。形体不全尚能养身，何况德行不全之人。

孔子到楚国，楚狂接舆在门前唱讽，劝他别再以德示人、画地自限。末尾点明：山木、膏脂、桂树、漆树都因有用而招祸，人只知有用之用，不知无用之用。