《庄子》第三十七节

孔子问老聃：仿效他人以定是非、以辩"坚白"为务者可算圣人吗？

孔子问老聃：仿效他人以定是非、以辩"坚白"为务者可算圣人吗？老聃答这类人像被技能束缚的小吏，像被驯作猎狗而失其天性的猿狗；有形而能与无形之道并存者极少，动止死生废起皆无心而为，有心即人为；忘物忘天乃至忘己者，才算是融入了自然。

将闾葂对季彻说，他劝鲁君行恭俭、举公正无私之臣以安民。季彻笑称这如同螳臂当车，反使自身处危、事务繁多而投奔者众；大圣治天下是放任民心自成教化、自变风俗，泯灭机巧之念而各遂其本性，使人不知其所以然，如此则无须推崇尧舜的人为教化，而应归于混沌无为，心神自安。

子贡南游返晋，途经汉阴，见一老丈抱瓮灌园，力多功少，便向他推荐桔槔。老丈说有机械必有机事，有机事必有机心，机心存则纯白不备、神生不定，大道不载，自己非不知而是羞于去做。子贡惭愧无言。老丈问他身份，得知是孔丘之徒后，讥其博学仿圣、卖名天下，连自身都不能治理，何暇治天下，让他走开别耽误自己的活。