《庄子》第四十八节

本节评述彭蒙、田骈、慎到一派：他们只知万物齐同的外形，不得道的本质。

本节评述彭蒙、田骈、慎到一派：他们只知万物齐同的外形，不得道的本质。慎到主张弃智去己、随物宛转，像被推动的物体般运动止息以求无过，被讥为只懂得死人的天性；田骈、彭蒙承袭此说，其所谓道法并非天道，言论也难免错误。

次述关尹、老聃：他们以道为精、万物为粗，立论于常无常有而主之以太一，外表柔弱谦下，内怀空虚不伤万物。关尹主张自心无成见则物性自显，动如水、静如镜、应如响；老聃则知雄守雌、处后取虚、不积而有余，以深藏为根、卑顺为纲，常宽容于物，被誉为古之博大真人。

末述庄周自身：他喜好恍惚无形、变化无常之道，用谬悠荒唐、无端崖的言辞，以卮言、重言、寓言行世，独与天地精神往来，不谴是非而与世俗相处。其书瑰玮连贯，其辞参差可观，上与造物者游，下与超生死者为友，于道之本弘大深闳，其理无穷。