《中国人的教训》第二十五节

本节围绕关羽展开论述。作者指出，曹操、诸葛亮、孙权捧关羽各有私心，天下的捧场者无不怀有目的，而被捧者若过高估计自己，便容易迷失。

本节围绕关羽展开论述。作者指出，曹操、诸葛亮、孙权捧关羽各有私心，天下的捧场者无不怀有目的，而被捧者若过高估计自己，便容易迷失。关羽因过五关斩六将的功绩背负一生包袱，直至走麦城。关于关羽降曹，作者认为三国时背叛投降本是常事，吕布、刘备及曹操麾下诸多降将皆如此，唯独张飞因结义之情不能容忍。后世中国人因礼教束缚而对气节偏执，罗贯中写《三国演义》时只能以“降汉不降曹”自圆其说，这种极端思想导致人们互相猜忌、自相残害，司马迁为李陵辩护即遭宫刑。作者还分析了关羽之死的描写：孙权杀关羽后，吕蒙被亡灵附身而亡，这反映了中国人善恶报应的文化心理。在现实中无力反抗的人们，把希望寄托于来世和阴间的报应，宗教的轮回学说成为弱者的自我安慰，也麻痹了反抗意志，关羽死后复仇的传说正是这种心理的体现。