《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第七百五十六节

此节承接前文，克里希纳继续劝说犹豫的阿周那参战。他指出灵魂不生不灭、超越感官伤害，肉身的毁灭不足为惧；若临阵脱逃，勇士将背负恶名，且战死可升天、战胜可得地。

此节承接前文，克里希纳继续劝说犹豫的阿周那参战。他指出灵魂不生不灭、超越感官伤害，肉身的毁灭不足为惧；若临阵脱逃，勇士将背负恶名，且战死可升天、战胜可得地。随后话题转入数论与瑜伽：真正的智慧只有一种，贪求吠陀仪式与享乐者无法入定；人应只尽职责而不执着结果，视成败得失为同等，这便是瑜伽。

阿周那追问智慧坚定者的样貌，克里希纳答道：这样的人摒弃欲望、不为忧乐所动，如乌龟缩回四肢般收摄感官；他明白欲望引生嗔怒、嗔怒导致迷惑、迷惑终使智慧泯灭的链条，因此须克制诸根，令心平静，方能获得智慧与幸福，死后达到梵涅槃。第二章至此结束。

进入第三章，阿周那质疑：既然智慧胜于行动，为何仍劝我作战？克里希纳解释，世间有数论（智慧）与瑜伽（行动）两条道路，但无人能真正无所作为，人受原质三德驱使必然行动；单靠舍弃无法成就，只压抑外在行为而心念感官者不过是伪善。他以远古祭祀循环说明众生彼此依存，人应为祭献而为、无迷恋地尽责。他又以自身为例：正因他不停行动，世界才不至崩溃，众人也循其道而行。诸业实由三德所为，自认"我是作者"者是被我慢迷惑。他劝阿周那将诸业献给自己，舍弃我所与欲望，如此必从业中解脱；不听教诲、好挑剔者终将毁灭。