《四朝高僧传》第十六节

桓玄西奔、晋安帝还都后，辅国何无忌劝慧远入朝，慧远称病不往，君臣以书信往还。

桓玄西奔、晋安帝还都后，辅国何无忌劝慧远入朝，慧远称病不往，君臣以书信往还。谢灵运素来傲物，见慧远后心悦诚服。慧远在庐山三十余年不出山，以虎溪为界；义熙十二年病笃，弟子请饮豉酒、米汁、蜜水，皆不许，命律师翻经查可否，卷未读半即逝，年八十三。浔阳太守阮保为凿墓，谢灵运撰碑文，宗炳另立碑，遗著五十余篇。

慧持是慧远之弟，年十八出家，随兄至庐山，与兄齐名；曾校阅《中含经》，后入蜀至龙渊精舍弘法，遭谯纵之乱不改常色，义熙八年卒，年七十六。慧永住西林寺，性贞素，房中常有虎，以杖惊退醉骑营主之马；何无忌集会时他独后至而更受重，义熙十年见佛来迎而卒，年八十三。僧济从慧远学，病中持烛观想，梦见无量寿佛，四十五岁卒。法安在新阳坐禅驯虎，虎患遂息，并掘得铜钟铸佛。昙邕原为前秦卫将军，出家后为慧远出使关中十余年，后被托故遣出，结茅禅修，山神曾来受戒。道祖回瓦官寺讲经，桓玄篡位后他称病拒召，元熙元年卒。慧要做莲花刻漏、木鸢，昙顺、昙诜等百余人各以义解、戒行著称。僧（傅氏）被姚兴任为国内僧主，与僧迁、法钦、慧斌共整僧制，弘始末卒于长安，年七十。