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剑桥美国史 · 第十一节

《剑桥美国史》第十一节

清教徒约翰·温斯罗普率众在马萨诸塞湾公司资助下移民美洲,开启了1629至1642年的大迁移,形成了普利茅斯、马萨诸塞等五个殖民地。

清教徒约翰·温斯罗普率众在马萨诸塞湾公司资助下移民美洲,开启了1629至1642年的大迁移,形成了普利茅斯、马萨诸塞等五个殖民地。温斯罗普宣扬要建立“山巅之城”,以虔诚生活为世界树立范范。殖民地以家庭为单位迁移,社会结构稳定,人口增长较快,但实行严格的父权制与宗教管制,立法由普通法庭和选举总督掌握。

宗教权威很快遭到挑战:牧师罗杰·威廉姆斯主张政教彻底分离,被逐出后在罗得岛建立更具包容性的殖民地;安妮·哈钦森因公开反对清教首领引发“唯信仰论危机”,也被驱逐至罗得岛。清教徒在侵占土著土地的同时试图让其皈依基督教,1637年佩科特部落袭击康涅狄格后,白人与其同盟攻破米斯蒂克村庄,大肆屠杀并将幸存者卖为奴隶,首领们视之为上帝的作为。仅有约翰·埃利奥特等少数人建立土著基督徒聚居点作为例外。

作者指出,“美国特殊论”源于清教徒的使命感,但新英格兰殖民地在宗教不宽容、侵占领土等方面与其他英属殖民地并无本质区别,其与英国的联系十分紧密。清教徒自视为上帝选民,将土著视为考验,这种对异端与土著的敌意贯穿了殖民社会。

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