《一代文学大师林语堂逝世40周年纪念典藏版》第七百六十三节

本节内容包含两部分：《薄伽梵歌》第十八章的结尾和《瑜伽箴言》的序言及开篇。

本节内容包含两部分：《薄伽梵歌》第十八章的结尾和《瑜伽箴言》的序言及开篇。

首先，《薄伽梵歌》第十八章结束。叙述者桑遮耶向国王描述，他听完克里希纳与阿周那的对话后，既感到惊恐又充满喜悦。他认为，有克里希纳和阿周那的地方，就有吉祥、幸福与胜利。本章名为“欲求解脱的舍弃瑜伽”，被认为是《奥义书》的精华。

接着是林语堂为《瑜伽箴言》所作的序言。文章指出，瑜伽是实现灵魂与世界结合的最系统方法，其魅力源于它结合了养生术与对心理深度的探索，并能满足人们对超自然能力的好奇。瑜伽的目标是控制身体和思想，最终解放灵魂。作者认为，现代心理学为理解瑜伽提供了工具，并将瑜伽对下意识的强调与弗洛伊德、荣格的理论进行了类比。他引用荣格的话，说明西方心理分析在许多方面是东方古老智慧的模仿。最后，作者介绍了《瑜伽箴言》是所有瑜伽流派的经典，由钵颠阇利所著，并说明他采用了斯瓦米·维韦科南达的英译本。

正文部分开始解释“抑制”，即瑜伽的精神用途。瑜伽被定义为对心之变化的抑制，使观者（灵魂）回归本来面目。心的变化有五种：正知、不正知、分别知、睡眠和记忆。这些变化通过“修习”和“离欲”两种方法来抑制。修习被定义为保持安稳的持续努力。