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四朝高僧传
四朝高僧传
慧皎 著
共 215 节
《四朝高僧传》(慧皎)的分节剧情梳理,每节一篇精简梗概。
共 215 章 · 已整理 211 章
从第一节读起
最新 第二百一十五节
章节目录 · 第 2 页
一章一页,已整理的按顺序列在这里。
第五十二节
本节记载了数位南朝、北魏僧人的生平。释明彻六岁丧父即愿出家,住上虞王园寺自学,因读道安传而立志弘法。
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第五十三节
本节记述了梁陈时期四位高僧的生平。释僧迁,吴郡人,师从钟山灵曜道则,以善辩著称,曾令招提寺慧琰修改讲义。
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第五十四节
本节记述陈代四位高僧的生平。释宝琼出身士族,自幼出家,精通成实、涅槃等经论,名动京师,梁武帝召入宫中讲法,后归乡建安寺;陈文帝时出任京邑大僧正,以清净无为管理僧众,生活俭朴……
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第五十五节
释亡名,南郡人,出身望族,少时离家修道,曾受梁元帝礼遇,梁亡后入蜀投兑禅师。
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第五十六节
本节记述了昙遵、慧顺、道凭、灵询、法上、道慎、僧妙七位僧人的生平。
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第五十七节
本节记述五位高僧的事迹。释慧善精研毗昙,梁末逃难中被俘至长安,受北周宰相礼重,据《大智度论》撰《散花论》。
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第五十八节
本节记述六位僧人事迹。释宝海,阆中人,往金陵从云法师习成实论,善辩才,曾以机锋应对梁武帝;后还蜀住谢镇寺,武陵王萧纪常与清谈,八十岁时预言身后寺院荒废,后果然。
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第五十九节
释灵裕,定州巨鹿人,幼时见佛像僧人便生敬心,闻杀生之声即感悲伤,六岁发愿受戒,父母阻拦未改。
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第六十节
本节记载六位隋代高僧的事迹。释慧藏,赵国平棘人,十一岁出家,早年讲《涅槃》《毗尼》,后隐居鹊山,以《华严》为本宗,撰义疏弘传;齐武成帝召其于太极殿讲《华严》……
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第六十一节
本节记述了隋代五位高僧的生平。释靖嵩,涿郡人,十五岁出家,先后师从融智法师、云晖二律师及道猷、法诞,兼通大小乘。
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第六十二节
本节记述六位僧人的生平。释智琳,高平人,幼年聪慧,从沙门法敦出家,后依东安寺暅法师受戒学论,历任曲阿僧正、徐州僧都等职,讲经授徒千余人,修缮仁孝寺并造像建塔;大业九年去世……
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第六十三节
本节记述隋代七位高僧的事迹。释灵璨,怀州人,慧远弟子,深通《十地》《涅槃》,慧远去世后奉敕补为净影寺众主。
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第六十四节
本节收录六位隋代高僧生平。释智矩,吴郡人,学于兴皇朗公,以四论、大品名世,历讲金陵、浙东,隋文帝征入京师日严寺,大业二年卒,年七十二,门人慧感、慧赜传其学。
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第六十五节
本节记载五位高僧的事迹。释道宗,莱州即墨人,少年时随青州道藏寺道奘法师学习经论,兼通大小乘,晚年自建游德寺,讲经时曾出现天降花雨的瑞象;后入长安住胜光寺、弘义宫,武德六年去世……
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第六十六节
本节记述五位高僧生平。释慧隆,丹阳句容人,十一岁出家,年十三感异人授《法华》,后精研成实论与律学,隋时以老病辞请,仁寿元年卒,临终嘱弟子筑坛施身禽虫,讲《成论》三十遍。
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第六十七节
本节记述六位隋唐高僧的事迹。释童真,河东人,师从昙延,精通涅槃,长期在延兴寺讲学,听众上千。
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第六十八节
本节记载六位僧人事迹。释慧迁精研《十地论》,兼通《涅槃》《受持》,北齐时已负盛名,齐亡后南奔陈国,隋朝建立后回乡并随远公入关,住大兴善寺,奉敕主持十地众讲学……
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第六十九节
释静藏,泽州高都人,九岁出家,从清化寺诠禅师学。受戒后专研定慧之业,二十三岁发愿求名于法。
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第七十节
本节记述昙藏、神迥、僧凤、道岳四位僧人的生平。昙藏,弘农华阴人,十五岁时因占者预言短寿、父母逼婚而逃入山中,途中遇人指点寻得僧寺剃度。
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第七十一节
本节记述六位高僧生平。汴州人释功迥六岁诵观音经,后入泰山苦修,二十五岁师事弘法师,住汴州惠福寺,遍讲诸经,尤精《法华》,撰疏五卷,讲五十余遍,每讲至药草品天必降雨……
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第七十二节
本节记述了五位高僧的生平事迹。释慧壁,苏州嘉兴人,自幼食素,出家后游学博通,回乡讲法四十余年不倦。
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第七十三节
本节为五位僧人的传记。释道宗,凭翊人,专研《大般若论》,周武帝灭佛时还俗,隋朝恢复佛法后在同州大兴国寺出家讲经,灾年广施救济,后请智首法师来寺讲律,自身也带头持戒,贞观十二年去世……
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第七十四节
本节收录唐代七位高僧的事迹。释智拔,襄阳人,幼年出家,从吉藏法师研习《法华经》,后回乡讲经,贞观十四年讲法时答对无滞,言毕即逝,年六十八。
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第七十五节
本节记述四位僧人生平。释僧辩,南阳人,七岁能日诵千言,十岁欲出家未果,先习《维摩》《仁王》二经并能登座复述。
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第七十六节
本节记述四位高僧的生平:释玄会,十二岁出家,专研《涅槃》,在总法师门下任覆述,著《涅槃义章》等。
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第七十七节
释灵润,河东虞乡人,幼时奉父命诵观音经求出家获准,依灵粲法师住兴善寺。
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第七十八节
释僧副,太原祁县人,幼时聪悟,性喜静定,四处寻师,拜达摩禅师出家,以禅定为业,兼通经论。
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第七十九节
本节记述梁、魏时期数位高僧的事迹。释道珍居庐山修弥陀观,梦中得知须建浴室、诵经方能往生,依言践行多年后,房中降下银台;命终之夜半山火光如炬,后人在经函底发现他自记的往生之事。
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第八十节
释僧稠,巨鹿人,本是太学博士,二十八岁于景明寺出家。初从道房禅师学止观,北游嘉鱼山修定未成,遇一泰山僧劝其专修禅定,旬日即得定,后依四念处法修行,眠梦中无欲想。
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第八十一节
本节记载了多位僧人的事迹。释法聪幼年出家,后居襄阳白马泉,曾以水火定、驯虎、解猪绳等异行感化梁晋安王,并受敕建寺。
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第八十二节
本节记述周隋间六位高僧行迹。释僧玮少时出家,苦行修道,先后从昙瑗、凤禅师学律习禅,后受北周天子征召入京弘法,奉敕任安州三藏,兴建寿山、梵云、天宝诸寺,建德二年卒,年六十一。
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第八十三节
释慧命,太原晋阳人,幼时聪慧过人,八岁能诗书,十五岁诵完《法华经》后出家,遍访名僧修习方等、普贤诸忏与禅定。
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第八十四节
智顗,俗姓陈,颍川人,生于荆州华容,为梁散骑孟阳公起祖次子。
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第八十五节
本节记述了智者大师(天台宗创立者)的身后异迹与影响,以及昙崇、慧越、慧实、僧善、玄景、智舜等数位高僧的生平事迹。
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第八十六节
释智锴,豫章人,少年出家,在扬州兴皇寺听朗公讲三论,深得玄义。
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第八十七节
释昙迁,俗姓王,博陵饶阳人,少年聪颖,随舅父权会学《周易》,占断灵验,后遍读儒道经书。
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第八十八节
本节记述六位高僧的事迹。释僧渊,广汉人,出生时家现铜钱、米仓自溢等瑞兆,十八岁出家,与同寺毅法师入京求学,周武废教时回乡,隋朝复兴后重建寺院,祈晴、掘金皆如愿,并在锦水上建桥……
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第八十九节
释道舜隐居泽州羊头山,日食一坐,能驯虎、感蛇鼠同居。开皇年间出村说法,见一女人将生牛,不为授戒,以足踏其裙后空地作牛尾影,女子果然起身不得,遂尽舍家粟营福忏悔,方得受戒。
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第九十节
本节记述五位僧人的生平事迹。道林,同州合阳人,二十五岁出家,隐居太白山。
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第九十一节
释智晞,颍川陈姓人,二十岁投天台智者大师门下,受戒修禅,后奉命居佛陇道场。
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第九十二节
释智璪,清河张氏,少年父母双亡后久病不愈,夜拜月光菩萨,梦中得人治病而愈,遂投安宁寺慧凭法师出家,后赴天台拜智者为师。
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第九十三节
释道昂,魏郡人,出家于灵裕法师,善讲华严、地论。临终前预告八月初辞世,至期登座为大众受戒,见兜率天乐来迎,因平生只愿往生净土,天乐遂退,西方香花伎乐旋现。
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第九十四节
本节记述了慧斌、志超、昙韵、慧思、道绰五位僧人的生平事迹。
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第九十五节
本节记载五位高僧事迹并附论评。明净,密州人,山中禅修数十年,曾以饭饲虎;贞观年间京师大旱,奉诏祈雨,两次均于七日后得雨,朝廷度僧三千酬谢,后归乡茂胜寺。
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第九十六节
释惠祥十五岁出家,修头陀行,常讲四分律与涅槃经,护法不吝身命。
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第九十七节
本节记述五位高僧的事迹。释惠仙,河东人,四十岁出家,专研《华严》《涅槃》,以念佛治病救人,募化重修寺中大像;临终前自诵戒本,端坐而逝,年七十五。
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第九十八节
释善伏,常州人,五岁出家,聪敏过人,曾被征入州学,后逃隐专修佛法。
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第九十九节
本节记述七位高僧生平。释惠方,冀州人,九岁出家修禅,曾应召入长安,后还本寺,隋末移居汲郡隆善寺,唐初重修寺院。
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第一百节
本节记述六位高僧:昙隐,河内人,早年出家诵经,从道覆、光公学律,成为光部大弟子。
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第一百零一节
本节记载隋初至唐初五位律学高僧的事迹。释洪遵,相州人,八岁出家,专攻律部,先后在少林寺、邺下从名师学习,兼通华严、大论。
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