《人类的艺术》第二十一节

埃及的神庙和宫殿大多遭到严重破坏，其中金字塔受害最深。原本覆盖金字塔、用以抵御沙漠高温的图拉优质石料，在三千年后被阿拉伯人拆走，用作开罗清真寺的建材……

埃及的神庙和宫殿大多遭到严重破坏，其中金字塔受害最深。原本覆盖金字塔、用以抵御沙漠高温的图拉优质石料，在三千年后被阿拉伯人拆走，用作开罗清真寺的建材，金字塔因此注定在千百年内化为尘土。作者指出，这种破坏源于后人的懒惰与漠视，而非恶意；加之古代雕塑家和画家几乎从不署名（希腊雕塑留有真迹签名的极少），使得梳理古代艺术极为困难，也因此更应敬佩那些在百年内为世界最古老艺术宝库理出头绪的学者。

埃及艺术与日本等东方艺术一样不懂透视。透视即在平面上表现三维物体，使其具有正确的相对位置、大小和距离感，让人能"看进"画面。如今孩童都懂消失点和线条汇聚等规则，但艺术家直到十五世纪才认真处理透视，东方艺术家至今未用。透视并非与生俱来，而是后天习得，正如儿童自发画出的都是平面画，一切艺术的童年期也都没有透视。

在埃及，艺术成为传统，祭司和统治者把原本凭个人偏好的做法固化为死规矩，导致表现和姿态近乎僵化。作者认为，若无此类约束，观察力敏锐的埃及人本可避免这一点——他们早期的木质雕像在干燥气候中保存下来，显示出高超的肖像塑造能力，王陵中成群的木俑仆从便是明证。但在这个一切皆"定"的国度，农业方式、社会行为、乡村习俗都已固化，非经全国性灾难无法改变。