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人类的艺术 · 第十一节

《人类的艺术》第十一节

温克尔曼、莱辛、歌德的三部著作曾被奉为艺术圣经,人们因此不敢主张希腊罗马之外的民族也创造了同样甚至更优秀的艺术。

温克尔曼、莱辛、歌德的三部著作曾被奉为艺术圣经,人们因此不敢主张希腊罗马之外的民族也创造了同样甚至更优秀的艺术。十八世纪末埃及文明的重新发现打破了这一观念,人们进而意识到希腊可能师法埃及,而埃及又师从更古老的史前人类。

考古学家是让史前人重见天日的关键。他们诞生于文艺复兴时期:中世纪意大利人虽未完全忘记罗马传统,但一切已成废墟;1453年土耳其攻陷君士坦丁堡后,希腊学者西迁,西方人终于能读懂希腊文献,考古遂成富人时尚,教皇与贵族热衷此道,"爱好者"一词由此产生,他们搜罗的文物后来发展为著名博物馆。这批人虽只关注古典、无视更古老的文明遗存,但当时人们深信世界仅有数千年历史,史前人之说属危险异端。

如今史前发现屡见不鲜:古老人类头骨、与已灭绝动物骨骼同出的墓葬、磨制石刀旁的彩色石子等。这些物品古人其实也发现过,只是不识其价值——骸骨被当作朝圣者或士兵遗骨,非人骨则充作肥料,正如拿破仑士兵的骨头被英国厂商制成化肥。

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