《单向度的人：发达工业社会意识形态研究》第三十五节

本节讨论发达工业社会中实现和平与解放的条件。作者指出，马克思所说的劳动不能变成游戏，否定了"废除劳动"的浪漫幻想；在必然王国仍存在的情况下，只有以不同目的重新组织生产……

本节讨论发达工业社会中实现和平与解放的条件。作者指出，马克思所说的劳动不能变成游戏，否定了"废除劳动"的浪漫幻想；在必然王国仍存在的情况下，只有以不同目的重新组织生产，才能改变生产者及其需要。当前，匮乏的征服仅限于少数发达地区，其繁荣掩盖了内外的贫困，并扩散压抑性生产力与虚假需要，使人陷入攀比、不假思索的自由和为破坏而工作。技术与政治操纵的封闭结合，使质变看似必须以提高发达地区的生活水平为前提，但这种以持久动员、制造愚钝和挫折为代价的"富裕社会"并非和平发展的合适模型。

解放并不意味着回到贫穷，而是根除有利可图的浪费、减少社会对个人的强制，从而释放被束缚的能量，使个人能发展使和平生存成为可能的合理性。作者进一步提出，和平生存还需人口减少，因为过剩人口加剧生存斗争，并以合作与娱乐的形式侵入私人空间，使孤独与思想独立成为富人才能享有的商品。私人自主性的丧失从根本上否定了自由，而压抑性需要的创造已成为维持既定生产方式的必要劳动，因此问题的实质是统治的物质基础。

在结论部分，作者指出单向度社会颠倒了合理性与不合理性：既定社会控制一切正常传播渠道，使对立价值只能借助非正常的幻想工具表达，审美向度因而保留了命名事物的自由。他以贝克特、霍赫胡特的作品为例，说明现实已压倒想像——奥斯威辛的阴影与太空飞行、毒气与洁净工厂并存，想像被系统滥用以操纵语言、颠倒意义。