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单向度的人:发达工业社会意识形态研究 · 第十三节

《单向度的人:发达工业社会意识形态研究》第十三节

本节论述了发达工业社会中负疚感的消失与话语领域的封闭。在幸福意识主导下,人们清除良心,犯罪与罪过沦为私人事务;只有当个人不再与社会整体一致时才会被视为有罪。

本节论述了发达工业社会中负疚感的消失与话语领域的封闭。

在幸福意识主导下,人们清除良心,犯罪与罪过沦为私人事务;只有当个人不再与社会整体一致时才会被视为有罪。这种新型顺从主义建立在现实的合理性之上:发达国家消除了早期的野蛮,把严刑拷打等非理性现象推到殖民地边缘,用社会的效益、生产力和富裕来为统治权力开脱,甚至把资源浪费当作高福利的证明。

社会宣传机构塑造了单向度的交流领域,语言日益功能化:事物的名称等同于其作用方式,概念被词吞并,意义被封闭在标准化用法中,交流因而阻碍意义发展。政治话语中的“自由”“平等”“民主”“和平”等名词被封闭定义,越出这一结构的话语即被视为不正确或宣传,仪式化概念因而对矛盾免疫——于是出现“和平即战争”一类奥威尔式语言。省略句法把对立面融合进熟悉结构,使矛盾成为操纵的逻辑原则,如“无害的放射性尘埃”“豪华的放射性掩体”等广告语把企业、国家权力与毁灭可能直接等同。这种话语在展示自身矛盾的同时封闭自身、排斥异己,以最大宽容结合最大统一,却以歪曲、省略的意义压抑听众,使抗议与拒绝无从表达。

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