《四朝高僧传》第一百七十五节

本节记述四位僧人事迹。木叉为僧伽弟子，中和四年，刺史刘让之父两度梦见紫衣僧指点葬处，掘得坐函，骨上有舍利放光，焚化后得八百余颗进献僖宗，以其灰塑像，谥真相大师。

本节记述四位僧人事迹。木叉为僧伽弟子，中和四年，刺史刘让之父两度梦见紫衣僧指点葬处，掘得坐函，骨上有舍利放光，焚化后得八百余颗进献僖宗，以其灰塑像，谥真相大师。

慧安姓卫，荆州人，生于隋开皇初。大业间开渠民饥，他化缘救众；炀帝召之，他潜入太和山。贞观中礼忍大师，麟德元年终南山所居之地独不受早霜。天后召问年岁，答以生死如环、无可记。中宗赐紫衣度弟子，神龙三年辞归少林，嘱死后焚尸于林间，至八日而寂，寿约一百三十岁，火化得舍利八十粒。

万回俗姓张，虢州人，幼时痴哑不语，十岁间往返万里为戍边兄长送信。中宗、天后礼重，赐号法云公。其言行多有预兆：掷崔玄母所赠匕箸，使崔家焚去伪谶而免祸；骂韦后、唾安乐公主，后皆应验；谓玄宗“五十年天子”，暗指禄山之乱。临终索本乡河水，掘井得泉而逝。

道鉴居历下灵岩山寺，行踪神异。元和中吴郡冯生在京师与之交游，别后至灵岩寺寻访，寺中无此人，却在西庑壁画上见与道鉴同貌的僧像，题记云冯氏子、吴郡人、十岁出家、卒年七十八，冯生方悟“汝吾姓也”之意。另有记载称苏州灵岩山寺壁画梵僧为梁天监间所画，屡显灵异：治愈陆鲁公之疾、令盗油者发脱、托梦预告武宗灭佛、驱退咸通七年蝗灾、预嘱取钟之事，有梵僧来礼，称其为智积菩萨应身。篇末系语辨析两说异同，认为圣人应现随缘，传闻自然有别。