《怪哉》第六十二节

本节首先补叙了两个鲜卑政权的结局：吐谷浑部西迁至甘青一带，至叶延时建号称国；宇文部源于匈奴裔，被慕容部击溃后散落，其后裔宇文觉于557年建北周，581年为杨坚所代。

本节首先补叙了两个鲜卑政权的结局：吐谷浑部西迁至甘青一带，至叶延时建号称国；宇文部源于匈奴裔，被慕容部击溃后散落，其后裔宇文觉于557年建北周，581年为杨坚所代。鲜卑政权解体后，民众转为定居农耕，迅速汉化，隋唐时已融入他族。

其次，本节探讨了鲜卑的族源与族名。族源众说纷纭，或起于东胡，或源于东夷、山戎、逃亡汉人，实为接纳多方的部族联盟；晋明帝因具金发黄须的白人特征被称为“鲜卑奴”，暗示其生母荀氏是鲜卑人。族名或源于鲜卑山，或指胡人带钩“犀毗”。据DNA研究，现代锡伯族可能是拓跋鲜卑后裔；鲜卑语属通古斯语族，北魏汉化改革留下的音译、义译资料成为解读线索。

最后，本节记述了文物工作者米文平寻找拓跋鲜卑祖庙石室的过程。他依据《魏书》记载推断石室为山洞，锁定嘎仙洞，经多次实地考察，虽未找到壁刻祝文，但发掘出陶片与石片，证实洞内曾有古人类居住。