《怪哉》第四十九节

本节梳理了亚瑟王形象的演变过程。最初，亚瑟王仅是威尔士民间传说中反抗盎格鲁撒克逊人的军事领袖，最早见于600年前后的诗歌，800年前后被南尼亚斯写入史书并加以神化……

本节梳理了亚瑟王形象的演变过程。最初，亚瑟王仅是威尔士民间传说中反抗盎格鲁撒克逊人的军事领袖，最早见于600年前后的诗歌，800年前后被南尼亚斯写入史书并加以神化，11世纪前主要流传于威尔士。1066年诺曼征服后，为凝聚多民族的英格兰，亚瑟王被重塑为符合基督教和封建等级需要的君王：蒙茅斯的杰弗里在《不列颠诸王史》中虚构威尔士史书，将亚瑟王写成非婚生的皇家英雄，为历代英王所认可；魏斯进一步强化其骑士精神，增添了圆桌与神剑；13世纪莱亚曼用英语写成长诗，使其成为全体不列颠人的英雄，王室也借其血统巩固统治。此后法国诗人克雷蒂安等人改编出圣杯、梅林、兰斯洛特等故事，亚瑟王最终成为西欧骑士共同效法的偶像。