《怪哉》第五节

本节先讲述日本战国人物明智光秀的结局与其谋反背景。光秀出身美浓豪族，是天皇后裔，多才多艺。

本节先讲述日本战国人物明智光秀的结局与其谋反背景。光秀出身美浓豪族，是天皇后裔，多才多艺。他因追随被逐的将军足利义昭而结识织田信长，凭才干获得重用，位列“织田四天王”。1579年，信长斩杀了被光秀用作人质劝降的波多野家主兄弟，导致光秀之母被杀，君臣由此生隙；但史家对其谋反动机另有至少八种推测，均无定论。1582年6月17日，光秀在连歌会上留下含家名双关的诗句，被视为谋反先声，随后发动本能寺之变杀死信长，本人也在三天后被杀，首级遭秀吉亵渎。

围绕光秀之死，衍生出“天海即光秀”的传说：德川家康身边来历不明的僧人天海，因憎恶丰臣家、家康子孙名讳暗合“光秀”、日光东照宫供奉光秀家纹铠甲、以及春日局受其举荐等事，被怀疑是假死的光秀。文献《翁草》称死的是影武者，比睿山石灯笼铭文亦有“愿主光秀”字样。更进一步的推论认为本能寺之变由朝廷公卿暗中操纵：公卿因恐惧信长篡位而唆使光秀弑主，再安排秀吉讨伐光秀以继承信长地位，并许诺家康在秀吉之后继任将军，故小牧·长久手之战形同演戏。作者指出这些推论漏洞甚多，光秀若活到1643年已115岁，但朝廷作为幕后推手一说难以驳倒；天海即便不是光秀，也隐有其影子，甚至可能实为光秀女婿明智秀满。作者最后点明，光秀游荡世间的魅影，实为人心观念的投影。

随后笔锋转向中国唐代，讲述骆宾王在徐敬业兵败后的下落之谜。684年冬夜，部将王那相杀徐敬业等25人降唐，谎称其中包括骆宾王。骆宾王是义乌神童，七岁能诗，却一生落魄，曾入狱，后任临海县丞。该年唐廷动荡，一年四换年号，武则天废中宗、立睿宗，临朝称制。