《古文观止》第四十六节

本节选自韩愈《原毁》，指出当时君子责人详、待己廉：对他人求全责备，抓住一点不计其余，唯恐别人成名；对自己稍有小善便自满，不肯进取。

本节选自韩愈《原毁》，指出当时君子责人详、待己廉：对他人求全责备，抓住一点不计其余，唯恐别人成名；对自己稍有小善便自满，不肯进取。这种做法实为以圣人标准要求别人，却以普通人标准宽待自己。追究其根源，在于怠与忌——怠者不肯进修，忌者怕别人进步。作者以试验证明：当众称赞某人为良士，附和者多是与他交好、无利害冲突或畏惧他的人，其余人则不悦；反之说某人不是良士，众人便高兴。因此修养越高、德行越盛，诽谤诋毁随之而来，士人欲求名誉道德之行于世实在艰难。最后寄望居上位者采纳此说，国家便可治理。