《古文观止》第十三节

楚灵王向子革问起章华宫等事，子革一味顺着王的意思应答。左史倚相趋过，王称赞他能读《三坟》等古书，子革却说自己曾问倚相《祈招》之诗而不知，反问王能否答上，并背出该诗，其中“形民之力……

楚灵王向子革问起章华宫等事，子革一味顺着王的意思应答。左史倚相趋过，王称赞他能读《三坟》等古书，子革却说自己曾问倚相《祈招》之诗而不知，反问王能否答上，并背出该诗，其中“形民之力，而无醉饱之心”正针对王的奢欲。王听后揖而入，数日寝食不安却终不能自克，次年被逼缢于乾溪。孔子评论说能克己复礼便是仁，灵王若能做到就不至于受辱。

子产病重时嘱咐继任的子大叔：治国唯有德者能行宽政，其次不如用猛，火烈人畏故少死，水弱人玩故多死，宽政最难。子大叔为政后不忍用猛而行宽，郑国多盗，他后悔没听子产的话，于是派兵尽杀盗于萑苻之泽，盗风稍止。孔子认为政宽则民慢、政猛则民残，当以宽济猛、以猛济宽，使政归于和，并引《诗》说明；又叹子产卒是“古之遗爱”。

吴王夫差在夫椒败越，报了槜李之仇，越王勾践退守会稽，派大夫文种通过吴太宰嚭求和，夫差将许。伍员以少康复国灭浇之事为例，说去疾当尽，勾践亲而务施、与吴世仇，许和是养寇违天、无以图霸，夫差不听。伍员退而告人：越十年生聚、十年教训，二十年后吴国将成沼泽。