《古文观止》第四十五节

本节先解题：《阿房宫赋》前半铺陈阿房宫的壮丽，意在写秦的骄横敛怨、民不聊生，为六国不爱民埋下伏笔；一把火烧尽后，昔日瑰丽荡然无存，作者借此痛悼，并为隋炀帝、陈后主等人提供警戒……

本节先解题：《阿房宫赋》前半铺陈阿房宫的壮丽，意在写秦的骄横敛怨、民不聊生，为六国不爱民埋下伏笔；一把火烧尽后，昔日瑰丽荡然无存，作者借此痛悼，并为隋炀帝、陈后主等人提供警戒，认为这比《上林》《子虚》一味逢迎君过更有补于治道。

接着是韩愈《原道》的开篇：博爱叫仁，行为合宜叫义，循此而行叫道，自足于己叫德；仁义是确定的名目，道德只是空位，所以道有君子小人之分，德有凶吉之别。老子轻视仁义，是见识短浅，如同坐井观天说天小；他所说的道德去掉了仁义，是一家之私言，而儒家的道德兼含仁义，是天下公言。