《古文观止》第二十节

晋平公燕饮失礼，杜蒉入寝直斥其非，三酌之后不言而出，令平公猜疑，继而一一说破，平公爽然自失，后世燕礼终了举觯，称为“杜举”。

晋平公燕饮失礼，杜蒉入寝直斥其非，三酌之后不言而出，令平公猜疑，继而一一说破，平公爽然自失，后世燕礼终了举觯，称为“杜举”。

晋献文子新屋落成，张老往贺，颂其可歌可哭可聚国族于此；文子答以得此便是保全腰颈以从先大夫于九京，北面再拜。君子称二人善颂善祷。

苏秦始以连横说秦惠王，历陈秦地势之利、兵甲之盛，劝其并诸侯、吞天下。秦王以毛羽未丰为辞推辞。苏秦再以古来征伐之事、尚文之弊立论，力言非兵不可，秦王终不用。书十上而说不行，裘敝金尽，形容枯槁而归，妻不下机、嫂不为炊、父母不言。苏秦发书诵太公《阴符》，锥刺股以自励，期年揣摩成，遂说赵王，一见而大悦，封武安君、受相印，约从散横以抑强秦，六国之关不通于秦。当是时，天下决于苏秦之策，不费斗粮、不烦一兵而诸侯相亲。后过洛阳，父母郊迎，妻侧目、嫂蛇行跪谢，苏秦叹贫穷则父母不子、富贵则亲戚畏惧，人不可忽势位富厚。

司马错与张仪争论于秦惠王前，错欲伐蜀，仪主张伐韩，王请闻其说。