《古文观止》第三十节

太史公说，周公死后五百年出孔子，孔子死后至今又五百年，该有人继承六经、修明当世了，自己不敢推辞。

太史公说，周公死后五百年出孔子，孔子死后至今又五百年，该有人继承六经、修明当世了，自己不敢推辞。壶遂问孔子为何作《春秋》，太史公引董生之说：孔子任鲁司寇时，言不用、道不行，便借二百四十二年史事立褒贬，以达王事。他指出《春秋》明王道、辨人事、别是非，是礼义之大宗；六经各有所长，《春秋》长于治人，拨乱反正最切近。又说《春秋》记弑君三十六、亡国五十二，皆失其本所致，故君臣父子皆不可不通其义，否则必陷大过。礼禁于未然，法施于已然。