《公孙龙子》第三十四节

本节先引《邓析子》数语，说明其以君主为至尊、借法与势立威的法家立场。

本节先引《邓析子》数语，说明其以君主为至尊、借法与势立威的法家立场。作者指出，“循名责实”为名家、法家共用，但名家所论学理性强、适用范围广，法家则把它当作君主驾驭臣下的“术”。《邓析子》中的相关文字与申不害、韩非同义，可见其主旨近于法、势、术，与《四库全书总目提要》的判断一致；书中大量摘引他书文句，也多在“术”的意趣上。

作者据此认为，今本《邓析子》成书不早于战国晚期法家成熟之时，与《汉书·艺文志》著录的古本《邓析》相去甚远，古本应以名家思想为主导。不过其真伪尚有争议，书中也辑有较纯粹的名学言论，故作者依“与其过而废之，宁过而立之”之意，仍为之作注译。

篇后附识交代所用底本与参校本。题解说明本篇由二十则文字构成，篇名取自开篇“无厚”即无所亲厚之义，意在弃情而重法，论述重心落在君民关系，围绕“明君审一”阐发法、势、术，并将此“无为”与老子的“无为”相比较。