《公孙龙子》第二十三节

名分是用来分别彼此、检验虚实的，自古以来明辨名分则得，混淆名分则失。

名分是用来分别彼此、检验虚实的，自古以来明辨名分则得，混淆名分则失。"贤""不肖""善""恶"之名属于对方，"亲""疏""赏""罚"之分属于我方，把二者混为一谈就是混淆名分。又如"好牛""好马""好人"，"好"是通称，"牛""马""人"是定名，通称可与不同定名相联，故定名与通称不可相乱。

五色、五声、五臭、五味本自然存在，人用之而生好恶。色声臭味之名属于对象，爱憎好恶之分属于我，定此名分则万事不乱。故以度量衡律审长短多少轻重清浊，以名稽虚实，以法定治乱，以简御繁，使万事归一、百事准法，愚钝者也可与聪慧者同治。

天下万事不可责备于一人，须使农商工仕各安其业、各尽其能，君主便可无事。君子之言不出名法权术，所为不出农稼军阵，只求有益于治事；小人则好言治外之理、为事外之能，极尽儒墨是非之辩与偏执之行，只为求名，故明主任用君子而诛罚小人。