《退步集》第六节

作者以上海博物院晋唐宋元真迹展引出话题，指出中国语境中的“批评与自我批评”并非文艺批评，而是源于延安时期的政治仪式和人际软策略，实为权力与正确的代名词，其深层根源是儒文化给面子……

作者以上海博物院晋唐宋元真迹展引出话题，指出中国语境中的“批评与自我批评”并非文艺批评，而是源于延安时期的政治仪式和人际软策略，实为权力与正确的代名词，其深层根源是儒文化给面子、留余地的处世传统。

作者认为，当今美术界的批评家多兼具行政身份，整个文艺圈仍在单一的国家体制内，因此中国现代美术史实质是行政美术史。在“权力的批评”单向主导下，批评者与对象同属一体，受人际关系与言论环境制约，批评难以成立，只能沦为筛选艺术家的装饰性文本，艺术家也只求被列入赞美名单。作者对比西方：其美术馆、画廊多为私营，政府不直接管理艺术，故形成多元权力互相批评的格局。